PRESENTACION DEL LIBRO A JUAN MANUEL

PALABRAS QUE EXPRESE EN LA PRESENTACION DEL LIBRO "UN ABRAZO DE LETRAS", TEXTOS HOMENAJE A JUAN MANUEL GUTIERREZ-VAZQUEZ.

UN ABRAZO DE LETRAS.

Texto Homenaje a Juan Manuel Gutiérrez Vázquez.

Quiero manifestarle mi sincera felicitación a la Universidad de la Ciénega, al Mtro. Serafín, a Mario, a todo el equipo editorial por la idea de escribir un libro homenaje en el aniversario luctuoso de JM. Fue una gran idea en muchos sentidos: reunir testimonios de amigos y colaboradores, de invitar a sus hijos, a Ruth su esposa, de amigos de sus épocas estudiantiles, de sus años como investigador, como director y gestor de proyectos. Fue un gran acierto el estilo biográfico, autobiográfico, testimonial que permite resaltar lo personal y lo íntimo. Agradecer a los autores de los testimonios que nos permiten conocer ángulos desconocidos, revelaciones intimas, pasiones, inquietudes. Aquello que nos configura como seres humanos.

A lo largo de los 43 testimonios y 303 páginas de Un Abrazo de Letras, hay muchos hilos conductores que nos llevan a las esencias de JM: todos coinciden y estoy seguro que coincidirían los cientos o quizá miles de personas que lo trataron, de que JM irradiaba calor, pasión, amor. Que conjugaba armoniosamente su humanidad entera con la humanidad de los demás, pero más allá, sabía, comprendía, sentía la necesidad de ayudar a que resaltara lo mejor de nosotros. Era un ser maravilloso, que quien tenía la fortuna de conocerlo, leerlo, escucharlo y conversar con él, el mundo se volvía distinto. Se volvía con todos los colores de que son capaces nuestros propios sentidos para percibir esta riqueza en la naturaleza y en los propios seres humanos.

El libro en cada frase, en cada página, con cada amigo, con cada hijo y en las palabras de Ruth, nos revelan toda la estatura intelectual, moral, pasional y espiritual de JM: el amigo generoso, el jefe comprensible y exigente, el investigador y profesor respetado y admirado, el esposo, padre y abuelo amado y amante.

Las secuencias de imágenes que trasmite el libro es excepcional, anécdotas, frases, comentarios, fotografias, dibujos, pero más allá: posiciones ante la vida, ante la naturaleza, ante los demás. Me recuerda mucho el tipo de trabajo que JM desempeñaba como investigador de temas educativos. Su pasión por el texto etnográfico, antropológico y por la fotografía que permitía revelar aquella naturaleza íntima, oculta tras los hechos rutinarios y cotidianos, pero que cuando por fin lográbamos encontrar aquella naturaleza, nos hacia un poco más humanos, porque al fin de cuentas lo que encontrábamos en las aulas, en las escuelas eran procesos comunicativos y educadores entre seres que quieren ser mejores y hacer de este mundo, un mundo mejor.

El libro es un impresionante ejercicio comunicacional y educador como era parte de la personalidad de JM. Conocí muchos aspectos profesionales y personales, pero los testimonios me dicen en “Un abrazo de letras” que JM era inagotable y que cada hecho en los que participó, cada frase, cada palabra suya, aún la última, son pinceladas de vida, para decirnos que la vida hay que disfrutarla, que lo que hagamos profesionalmente y personalmente hay que hacerlo apasionadamente hasta el límite para intentar que las cosas mejores sean posibles.

Cuando recibí la invitación para expresar algunos pasajes en el libro, de forma inmediata acudieron muchas experiencias vividas y la forma en la que en aquellos años, la vida dio un vuelco para mí: el mundo se volvió más ancho, multicolor, más enriquecedor y parecía más infinito de lo que hasta ese momento creía que era. Me enseñó el placer por la vida: de manera sutil, a través de su naturaleza educadora, con el arte, la poesía, la música, la literatura, los buenos vinos, pero también, como un rayo implacable y con su voz tronante, sus cejas arqueadas y los ojos que se volvían más penetrantes.

Hoy JM una vez más, me ayudó a escribir y por alguna extraña razón, me pareció verlo junto a mi, para verme cómo escribía, cómo construía cada una de las frases y si realmente el texto era armónico y como nos decía que “cantara como la poesía”, frase que nunca olvidaré, entre los muchos consejos que nos daba.

Las primeras páginas fueron fáciles porque estaba ahí, era escribir lo que viví, y lo que viví cariñosamente, afectuosamente con él, primeras páginas escritas en una sesión de trabajo. La última, la más difícil, quizá tardé 4 o 5 sesiones para terminarla porque no sabía cómo ni porqué terminarla y porque representaba la parte final de su vida.

No sé si es así, pero con JM, no había medias tintas, ni disfraces posibles, se brindaba como era y era imposible, improbable que quienes lo trataran no fueran también auténticos. Suena extraño, pero JM es uno de esos raros espíritus de nuestros tiempos que corren, con los que uno quisiera permanecer, disfrutar, colaborar por siempre.

Nos enseñó a quitar nuestros propios presupuestos inmediatos con los que solemos juzgar el mundo y a los demás. En el trabajo investigativo, del proceso interactivo humano que es la enseñanza y el aprendizaje nos mostró que si prejuzgamos, lamentablemente, se vuelve realidad.

En un actividad de nuestros años formativos en la investigación educativa con él, en Tzurumútaro, nos mostró cinco fotografías de niñas y niños y nos preguntó que a cual de estos niños creíamos que iban a tener malos resultados en la escuela y porqué razones: Todos los que participamos de aquél taller coincidimos en que la niña sucia, con ropas raídas, de mirada triste sería una niña que reprobaría y abandonaría la escuela. La razón? Nuestra razón? : su condición humilde y de pobreza extrema.

JM nos dijo que teníamos razón. Ella abandonaría la escuela porque así nosotros lo habíamos determinado de antemano. Nos conduciríamos ignorándola como profesores, que ya la habíamos descalificado, estaba perdida para nosotros, no tenía caso poner empeño en ella, es más, ya ni siquiera existía desde el principio para nosotros, la habíamos seleccionado previamente por su condición y apariencia como una niña que reprobaría. Nuestros hechos diarios, en el aula, así lo confirmarían. Al final del año diríamos: se los dije, esa niña iba a abandonar la escuela.

Qué lección implacable para todos nosotros. Que mis acciones diarias como profesor, guiadas por mis torpes prejuicios, limitaban y expulsaban de la escuela a mis alumnos. Esta lección jamás la podré olvidar. Este ejercicio de los muchos en los que tuve la fortuna de participar con él, me parece, transformaron mi vida profesional y personal.

O en aquella donde a profesores de quinto año de primaria les pedíamos contestar 10 preguntas acerca de la Naturaleza y que después las evaluaran con la respuesta correcta, tal y como ellos lo hacen con sus alumnos. El resultado era que el 95% de los profesores reprobaba el cuestionario. Lo dramático del asunto era de que las preguntas eran exactamente las mismas que ellos aplicaban a sus alumnos. Múltiples debates y reflexiones se derivaban de esta forma de analizar la problemática educativa.

No solo era la metodología y el enfoque humanista el que nos permitía y muchas veces nos forzaba a cambiar, era la revelación de que había en JM un poder para hacernos ver la vida mucho más rica, compleja, llena de matices y sutilezas y que ahí es donde se encuentra la verdadera humanidad.

Divulgar su pensamiento y su quehacer, es urgente entre las generaciones jóvenes, los investigadores que se inician, que los profesores conozcan de su obra y su tamaño, que sea una referencia por la enorme trascendencia que tiene. Hoy necesitamos de JM porque como nos recuerda Ruth, quiso dejar un mundo mejor de cómo lo encontró cuando llegó.

Nunca acabaré de agradecer el haberlo conocido, sus enseñanzas son imborrables, y hoy también quiero agradecer a todos los amigos de JM, a su familia, a sus hijos, a Ruth, que nos hayan brindado y abierto sus corazones para compartir con todos nosotros a nuestro JM.

El libro es además de un abrazo de letras, un abrazo abrazador de calor humano hacia JM, en modesta reciprocidad al que siempre nos dio. Gracias JM.

Universidad de la Ciénega.

Sahuayo, Michoacán, 31 de agosto del 2009.

UN ABRAZO DE LETRAS. HOMENAJE A JUAN MANUEL.

Lo tengo en la mano, el libro homenaje a Juan Manuel Gutiérrez Vázquez: "Un Abrazo de Letras". Se presentará el próximo lunes 31 de agosto a las 11:00 am en Sahuayo, Michoacán. Editado por la Universidad de la Ciénega con gran acierto tanto editorial, como por la propia idea de que amigos y colaboradores de JM escribieran sobre él, pero más con un estilo biográfico, autobiográfico y de anécdotas. El resultado final es maravilloso. El libro trasmite en cada una de sus páginas, la enorme energía, pasión y calor humano que en cada acto y palabra siempre reflejó. Creo que JM nos ayudó a escribir el libro en el sentido metafórico y en el sentido real. Gracias JM. Sigues cabalgando guerrero incansable.

ASTRONAUTA MICHOACANO

José Hernández nació en EUA, pero sus padres son de la Piedad, Michoacán. Durante años les ayudó a sembrar y cultivar en los campos gringos las verduras y vegetales, como miles de nuestros compatriotas allá, sin embargo, pudo salir del círculo de la pobreza. Saldrá al espacio a través de la NASA en estos días. "Creó la fundación Reaching for the Stars (Intentando Tocar las Estrellas), que busca inspirar a los niños a estudiar matemáticas, ciencias, ingeniería y tecnología". Sería un gran ejemplo para los niños y jóvenes en México y Michoacán para emocionarlos por las ciencias y las matemáticas si lográramos incorporarlo en proyectos para este fin.

LA INVESTIGACION- ACCION EN LA ESCUELA 1

FOTO: CARLOS BLANCO.

Introducción.

No cabe duda de que el siglo que comienza nos empieza a deparar enormes sorpresas que radicalmente transforman al mundo en todos sus aspectos: genética que puede duplicar seres vivientes, nuevos tipos de guerras hasta hoy inconcebibles, redefinición de las geografías políticas y comerciales, nuevos movimientos sociales agrupados en temáticas novedosas, entro muchos otros factores que están rediseñando al mundo. Además, este rediseño del mundo está impactando y modificando la esfera psicosocial: desde la psicología individual hasta las instituciones sociales.

En este contexto de rápidos cambios, me parece que las Instituciones educativas, el Sistema Educativo en general de nuestro País debiera transformarse a gran velocidad, modificarse para incorporarse activamente a los acontecimientos mundiales; no para seguir la corriente, sino más bien para ser actores activos del rediseño mundial.

Si tomásemos solo la nueva realidad de Internet y la telecomunicación tendríamos suficiente para redefinir el papel de la escuela y de cómo aprovechar la nueva realidad tecnológica para conseguir los fines que perseguimos en nuestra educación.

Sin embargo, se observa en el panorama nacional una parsimonia que no checa con la velocidad de los cambios en el entorno. Nuestro sistema y nuestras escuelas deben cambiar, y cambiar rápidamente si no queremos que la brecha que nos separa de otros sistemas educativos más avanzados en el mundo se siga abriendo día con día, sumiéndonos en cada vez mayor dependencia en materias como por ejemplo la Investigación Científica y el Desarrollo Tecnológico (CONACYT: 1995-2000)

En este cambio, la investigación educativa debiera jugar un papel central, dado que es quien proporciona el conocimiento y en muchas ocasiones las herramientas para lograr tales cambios. Pero desde mi punto de vista, no cualquier investigación educativa tendría el impacto para modificar lo que queramos cambiar.

Vemos una situación grave porque aunado a la falta de investigadores en nuestro País, hay aún más escasez de investigadores de temas educativos; la brecha se abre aún más, cuando vemos lo que se hace con la escasa investigación educativa que realizamos en unos cuantos lugares con unas cuantas personas; desgraciadamente solo la difundimos en Congresos y algunas revistas o libros. Los que tienen el dinero para asistir o comprar, son los que pueden leer o escuchar los resultados de las investigaciones, más allá quizá alguien intente hacer algo con ese resultado para mejorar algún aspecto del terreno educativo, pero la inmensa mayoría de nuestras escuelas y de nuestros profesores seguirán trabajando como lo han venido haciendo durante años y quizá décadas.

En mi opinión otra forma más efectiva de poder cambiar y transformar lo que sucede a diario en nuestras escuelas es a través de procesos de investigación acción (IA)

La investigación positivista hasta el día de hoy, no ha podido modificar las escuelas; y aunque ha generado una gran cantidad de información y conocimiento, éste no se ha empleado para mover de su sitio a la escuela. Pero igual ha ocurrido con algunas metodologías cualitativas que se han detenido en la descripción de los acontecimientos de la escuela y sus actores.

Olvidada por mucho tiempo por los grandes paradigmas de la investigación, la IA sin embargo permaneció como metodología alternativa sobre todo en académicos ubicados en las organizaciones no gubernamentales y siendo objeto de reflexión por algunos otros académicos de renombre en nuestro País, como por ejemplo Latapí (1994) y académicos del CREFAL.

Kurt Lewin es ampliamente conocido como el “padre” de la IA. Lewin decía:

“La investigación necesaria para la práctica social puede ser mejor caracterizada como investigación para la ingeniería social o la dirección social. Es un tipo de IA, una investigación comparativa en las condiciones y efectos de varias formas de acción social y de investigación que se guía hacia la acción social. La investigación que no produce nada sino solo libros no será suficiente” (www.infed.org)

La IA sufrió un declive en los 60’s porque se la asociaba con un activismo radical político; sin embargo, obtuvo gradualmente reconocimiento por estar centrada en la comunidad, en la IA participativa y como forma de práctica orientada a mejorar el encuentro educativo. Para otros la IA se asocia a lo colaborativo y se vincula al trabajo en grupo. Entre sus fundamentos tenemos que la IA busca un espacio colaborativo para reflexionar acerca de problemas y encontrar soluciones.

La investigación educativa que no involucra la transformación tiene el problema de que aunque utiliza vías para divulgar su quehacer y para incorporar la investigación en instrumentos de desarrollo, como por ejemplo el diseño curricular, deja fuera la rica experiencia acumulada POR LOS ACTORES derl proceso educativo y que puede ser empleada para su propio cambio.

Pero no solo esto, la epistemología cualitativa toma los elementos que la investigación positivista dejó fuera: el papel del sujeto en la construcción del conocimiento, el papel de la subjetividad, el carácter interactivo de la producción del conocimiento, las variadas fuentes legítimas su construcción, entre otros, las intersecciones que se producen entre varias ciencias en la construcción del objeto de estudio, entre otros.

Estos desarrollos ulteriores al positivisimo y simultáneos al postpositivismo han desencadenado otros avances importantes en la epistmología y metodología cualitativa: la definición metodológica configuracional, la epistemología de la complejidad, la teoría del caos, teoría de las catástrofes, los fractales ( Balandier, 1993, Morín, 1994, Munné, 1994). Pero además la relación a los modos variopintos de describir lo cualitativo, rompiendo con el monopolio tanto del modo positivista de investigar la realidad como de escribirla (Geertz, 1998)

El asunto que planteo aquí es la relación que debiera existir entre la producción del conocimiento y su empleo para la comprensión e interpretación de la realidad, sí, pero también para su transformación y reconstrucción; la producción y utilización para la transformación en la escala cotidiana se resuelve con la IA; si la producción se realiza lejana a lo cotidiano en un circuito académico externo a la cotidianeidad escolar, difícilmente se podrá después integrar de manera orgánica a un proceso de cambio al nivel cotidiano. Esto no elimina las grandes transformaciones que se pueden realizar por la definición e instrumentación de políticas públicas, con recursos económicos suficientes que mejoren el quehacer cotidiano de la escuela. Pero incluso en este terreno, se requiere de la aceptación y legitimación de los actores de la educación del contenido de la política pública, por lo que nuevamente requerimos de la IA para incorporar “el punto de vista” y la acción particular del actor cotidiano en sus actos cotidianos.

La dimensión organizacional.

Por otra parte, aún ha sido poco explorada la relación entre investigación y transformación escolar considerando la dimensión que todos los días articula el funcionamiento de la vida de las escuelas: la dimensión organizativa.

Estudios de la ciencia administrativa cada día arrojan evidencias teóricas y empíricas que demuestran el enorme peso que tienen a la hora de definir el modo cotidiano de operar en los sistemas: estudios del comportamiento humano en el trabajo, de la estructura y de la cultura organizacional, el liderazgo, el poder, entre muchos otros temas que de manera directa tienen qué ver con el asunto de la investigación educativa y de cómo emplearla para la transformación de las escuelas en particular y del sistema educativo en general.

No hemos abordado en la investigación el enorme peso que tiene por ejemplo: el estilo de dirección, el uso del tiempo y el espacio, la escuela como parte de un entorno turbulento, los estilos de participación y de toma de decisiones, la construcción de la calidad y sus niveles y concepciones, el uso y distribución de información, entre otros.

Recientes trabajos publicados de estudios longitudinales (Van de Ven, 2001) describen la interacción que existe entre la dimensión administrativa y organizacional, la producción de conocimientos y la administración de innovaciones o cambios en las organizaciones. Estos estudios resaltan la complejidad que se va dando en las interacciones contínuas entre los cambios o innovaciones que introducimos o desarrollamos en sistemas y la dimensión administrativa, se comprende que ambas debieran modificarse contínuamente para desarrollar innovaciones o introducir cambios.

Desde nuestra perspectiva, el fracaso de los intentos por modificar la escuela y el sistema educativo tiene que ver porque no hemos atendido la dimensión que organiza y administra: sigue en muchos casos intacta y por tanto no hay nada que “soporte” en el tiempo y en la percepción de los sujetos, ni mucho menos que desarrolle contínuamente la introducción de cambios.

La escuela es una organización en donde interactuan personas, estructura, contexto, tecnología. Comprender estas interacciones y cómo organizarlas para producir cambios me parece que es en donde debieramos centrar nuestra atención. Hoy por hoy, la exigencia mayor es lograr que la escuela realmente forme a las personas en aquello que la sociedad y el entorno global demanda. Pero no podremos lograrlo si solamente nos centramos en un aspecto o en una parte; debemos revisar y organizar estudios y equipos de transformación que analicen lo educativo con un enfoque sistémico para comprender y con procesos de IA que logren introducir innovaciones en el nivel de la cultura escolar que mejoren sustancialmente lo que hoy se realiza. Si queremos realmente comprender un objeto o sistema de estudio, debemos intentar transformarlo: en esta interacción dinámica es cuando realmente aparecen las dimensiones que hay que transformar.

La escuela es una organización en mucho sentidos: organiza la actividad, las relaciones entre los sujetos, organiza el uso del tiempo y el espacio, organiza las relaciones con su entorno; en sí mismo por ejemplo, el edificio organiza la forma en que los sujetos han de estar, organiza a través del curriculum la trasmisión de la información, etc.

Un componente que dificulta para cambiar todo esto es su invisibilidad cotidiana: los sujetos no tienen conciencia de esta realidad organizacional que les determina, solo perciben sus consecuencias: insatisfacción en el trabajo, poder mal distribuido o negado, ausencia de interacción entre programas de actualización y aplicación en la vida diaria, poco significado en lo que realizan, etc. Algunos ejemplos observables a simple vista pueden hacer “hablar” a esta dimensión:

·Cuando el profesor va a realizar una actividad experimental, casi siempre les pide el material a los niños; y estos o lo llevan incompleto o no lo llevan, o lo llevan de otras características a como él lo pidió; ante ello, el profesor toma la decisión de hacerlo él mismo, en lugar de pedirle a cada niño que lo haga.

·Dado el tipo de mobiliario que tienen los profesores es "casi imposible" hacer trabajo por equipos ya que eso implicaría andar moviendo el mobiliario de diferente maneras y acomodándolo una y otra vez.

·En la hora de ingresar a las aulas y casi por rutina, el profesor de guardia tarda aprox. 30 minutos en "ordenar y callar" a los niños, por lo que el lunes es cuando menos media hora menos de clase. Esto sucede también cada vez que se entra después de recreo.

·El profesor que tiene la comisión de higiene por lo que cada lunes debe tabular y hacer concentrado de todos los grupos para ver cómo anda la higiene en la escuela; ya que el viernes debe aparecer la gráfica y ver quien ganó el primer lugar.

Hechos observables a simple vista y que forman parte de la cultura escolar, del hacer diario de los profesores y que a la hora de la operación del trabajo docente, configuran su quehacer.

El conocimiento en la organización.

La escuela todos los días construye conocimientos: el que elaboran los maestros para su labor cotidiana, el que elaboran al reflexionar sobre lo que hicieron o lo que va a realizar, el que elaboran los directivos para solucionar problemas, el que elaboran los niños en interacción con los otros niños y de estos con el maestro, el que elaboran los maestros entre sí, el que aprenden los maestros en los cursos que asisten para actualizarse, el que se elabora cuando un equipo externo “técnico” a la escuela llega para mejorar lo que ahí se realiza, etc. ¿Donde está este conocimiento? Y más allá: ¿de qué manera se emplea para mejorar el funcionamiento diario de la escuela? Evidentemente no todo el contenido del conocimiento es de similar categoría; hay aquellos que incluso no se tiene conciencia de que se poseen. Lo que aquí quiero resaltar es de que hay un conocimiento en las escuelas y que debemos gestionarlo: explicitarlo, documentarlo, analizarlo, almacenarlo, emplearlo e incrementarlo con la finalidad de promover el propio desarrollo de la organización. Este conocimiento actualmente se desaprovecha: la IA ayuda a “tomar conciencia” de este conocimiento y enfocarlo a la solución de los problemas que aquejan a la escuela en el nivel cotidiano.

La escuela de la era industrial.

F. Taylor y H. Fayol (Chiavenato,1999) establecieron los fundamentos para organizar el trabajo de la era industrial: fragmentarlo en rutinas fáciles para que fueran repetidas por los trabajadores y que a la hora de su ejecución fueran tareas sencillas. Esta idea simple de entender y de llevar a la práctica introdujo todo el esquema administrativo de la organización del trabajo: su consolidación natural fue el organigrama jerarquizado que establecía líneas de mando y de toma de decisiones bien delimitadas: encerrando literalmente a cada trabajador en su nivel o en una parte del nivel en funciones predeterminadas y definidas más allá de las cuales no se podría transgredir. La era industrial en la fábrica generó la homogenización en la vestimenta, el reloj checador, la estructura por jerarquías, de los niveles obreros o de línea, hasta los gerenciales y directivos, entre otros muchos aspectos más.

Este modelo se trasladó al sistema organizativo de la escuela. Si era el fundamento de la organización del trabajo y la producción de la fábrica, debería tener su complemento en donde se formaban los futuros trabajadores: la escuela.

Una escuela que preparara a los individuos para tareas organizadas a rítmos específicos, en rutinas simples y acompasar los movimientos del cuerpo y el pensamiento: desarrollar un escuela similar a la fábrica: con controles, reloj checador, rutinas que "amoldarán" el cuerpo y la mente de los individuos, con una jerarquía que pudiera controlar y administar el proceso educativo.

Hoy, a principios del siglo XXI, el paradigma de Taylor y Fayol con mutaciones y cambios de piel, sigue campeando por el mundo en múltiples esferas de la vida social entre ellos la escuela que conocemos y que tiene incorporado en su funcionamiento el modelo taylorista que introduce los límites en los que se desenvuelve el trabajo docente cotidiano.

No queremos decir que el modelo taylorista se reproduzca tal cual en la escuela, pero sí es una réplica que va configurando el trabajo docente cotidiano y las interacción que se producen entre los actores, pero más allá, crea una forma particular de cultura que es el resultado de la forma en que adopta la dimensión organizacional, de tal forma que hay una profunda relación entre la organización que genera y reproduce una cultura particular y que a su vez, reproduce una forma particular de organización. Para puntualizar, tomamos la definición de Edgar Schein de Cultura Organizacional:

* “..nivel más profundo de presunciones básicas y creencias que comparten los miembros de una organización, las cuales operan inconscientemente y definen la interpetación básica de la visión que la organización tiene de sí misma y de su entorno, y que son aprendidas”.La definición nos ayuda a comprender el nivel en que debemos operar para transformar la escuela: si un cambio o innovación no parte y llega a este nivel profundo del que habla Schein, solo será moda pasajera o buenas intenciones, pero no arraigará en la actividad cotidiana de la escuela.

Por tanto, partimos del hecho de que la modificación en el modelo organizacional que tiene la escuela conllevará la modificación del quehacer cotidiano de la escuela: las interacciones en la escala cotidiana no se modifican con un curso de relaciones humanas, con la toma de conciencia de que una didáctica es mejor que la otra; se debe iniciar con modificar la estructura y modelo que organiza el tiempo, el espacio, las interacciones entre maestros, entre maestro y alumnos, entre maestro, alumnos y contenidos.

Pero dicha transformación organizacional debe realizarse por los propios actores del proceso educativo que al verse involucrados, desarrollan una nueva perspectiva, un nuevo conocimiento, nuevas habilidades que incrementan el potencial organizacional al establecerse intercambios de información y conocimientos que desencadenan otros procesos creativos, como por ejemplo el que los actores se dan cuenta del valor que tienen y de cómo emplear el conocimiento que poseen o que consiguen en el exterior para mejorarar su quehacer cotidiano.

La IA y la transformación de la organización.

En este proceso de cambiar un modelo organizacional que como ya dijimos configura la vida cotidiana en las escuelas, interviene la IA, dado que simultáneo a la explicitación de conocimientos se da la acción que usa dichos conocimientos para resolver problemas. La IA resuelve parte importante de este problema ya que al estar operativizada al nivel en que ocurren los hechos, toma de ese nivel el conocimiento para resolver problemas de ee nivel: el modelo que planteamos es que sea en espiral contínua en donde a cada nuevo nivel, se desarrolla un nuevo nivel de conocimientos, y resolver un nuevo nivel de problemas: quizá en la etapa inicial el nivel de problemas que debamos resolver sea el de conseguir gises para anotar en el pizarrón o formar una comisión para solicitar determinada cosa; pero en un segundo nivel, el conocimiento acumulado aumenta, aumenta en su complejidad y necesariamente resuelve problemas de otro nivel como por ejemplo el diseño de material educativo. Desde nuestro punto de vista debemos de aplicar la IA en aquellos puntos que resuelvan las dimensiones que afectan la acción cotidiana de los sujetos.

Por otra parte, la IA debe combinarse con otras concepciones para que realmente aumente su efectividad: en nuestra experiencia se ha demostrado que si unimos a los procesos de IA el aprendizaje mediante la acción, se observa que el enfoque se fortalece.

El papel de los sujetos implicados en la transformación.

La implicación de los sujetos en el diseño de la introducción de cambios e innovaciones es fundamental: a menor participación, menor efectividad de la implementación, a mayor participación, mayor efectividad de la implementación.

La implicación no solo conlleva la parte técnica del diseño o su puesta en práctica, sino implica la dimensión emocional de los sujetos. Si alguien se siente tomado en cuenta y realmente es tomado en cuenta, se implicará no solo en su dimensión racional sino la emocional con lo que la transformación se hará de mejor manera. Por eso cuando se habla de que las reformas o los cambios se deben hacer desde la escuela y con los maestros es certera en el sentido de considerarlos no solo en la descripción de un estado inicial de cosas, sino el rumbo que deberán tomar los futuros cambios y de cómo lograrlos.

La teoría administrativa y sus implicaciones para la transformación.

La ciencia administrativa también discute sus posiciones epistemológicas y su relación con el positivismo o con enfoques cualitativos; el diseño positivista de la investigación en el terreno de la administración, se diseña y opera en forma similar a otras ciencias: diseño metodológico identificación de hipótesis, diseño muestral y aplicación de instrumentos, recopilación de información, análisis, descripción resultados, conclusiones y recomendaciones. El informe queda en un artículo, ponencias o libro para que entre a un circuito de circulación académica que sirve para incrementar el conocimiento de determinada área: vía importantísima para reflexionar, sistematiza, aumentar el conocimiento; pero me parece que un proceso alternativo, y sobre todo en el terreno de las ciencias sociales y humanísticas, es ligar de manera más directa la investigación con el circuito de la vida cotidiana al que haciamos referencia más arriba.

Gestando y administrando el cambio.

Las condiciones iniciales del cambio son: necesidad interna de cambiar tanto de las personas como del sistema donde trabajan las personas: esta necesidad surge de una insatisfacción con el estado actual; una presión externa y un horizonte hacia donde cambiar: generalmente no se tiene este horizonte por lo cual “cualquier viento es favorable”.

Si hay este potencial para el cambio, se deberá diseñar un proceso de intervención que desencadene el proceso de cambio, Kurt Lewin en su modelo de cambio establecía tres etapas: descongelar, cambiar, recongelar: sin embargo es un modelo limitado, ya que desde nuestro punto de vista una vez que las personas están en un proceso de cambio, este debe ser permanente, contínuo.

Una escuela distinta a la actual implica su rediseño organizacional, el cambio de las concepciones tradicionales de enseñar y aprender, los fundamentos mismos de la educación, los fines que persigue al educar, entre muchas otras cuestiones, pero si no creamos el contexto organizacional que desencadene estos aspectos, dificilmente emanará y muchos menos accionará.

Aquí sustentamos la idea de que para lograr cambios dramáticos (que son los que se requieren actualmente) en la forma en que se enseña y aprende en las escuelas, implica modificar radicalmente la forma en que está organizada la escuela para poder llegar a modificar la enseñanza y el aprendizaje.

Lograr cambios radicales en la forma como enseñamos, implica hacer cambios simultáneos en el nivel de la cultura y estructura organizacional de la escuela es decir, en la escuela vista como una organización en donde los sujetos interactúan entre sí para producir conocimientos.

Una de las partes más finas de los procesos de cambio y de introducción de innovaciones es que el profesor realmente asuma y materialice una cambio y que además tenga los recursos para implementarla. Por recursos nos referimos tanto a recursos materiales (tiempo, espacio, infraestructura, etc.) como a recursos metodológicos y conceptuales.

Sin el compromiso real de los profesores y sin los recursos necesarios, ningún cambio podemos esperar.

Nuestra propuesta de cambio se basa en la interacción fundamental que se da entre una nueva práctica docente por los profesores y un cambio organizacional: nuevos sistemas de administración y gestión. En Pastrana (1997) se analiza la estrecha relación que hay entre la estructura organizativa y la concreción del trabajo docente.

Si dejamos fuera uno de estos componentes, corremos el riesgo de que los cambios no se incorporen al nivel organizacional y del quehacer de todos los días de alumnos y profesores, queden aisladas y con el tiempo mueran produciendo una enorme insatisfacción laboral y un clima organizacional de desánimo.

La calidad actual de la enseñanza y el aprendizaje (donde quiera que se ubique) es debido a que históricamente hemos construido un tipo de escuela que ha burocratizado casi todos los procesos, incluidos los de enseñanza; hemos elaborado una cultura de desánimo que aunada a su precariedad material, a la falta de legitimidad de acciones por mejorarla que han afectado negativamente la calidad y de lo que ahí se produce como conocimiento.

Deciamos que si la escuela no cambia a pesar de que se han hecho una gran cantidad (aunque no suficientes) de esfuerzos es porque no han logrado penetrar al nivel de la cultura organizacional y porque la dimensión organizacional, es decir, la forma en qué está diseñado el trabajo, la operatividad diaria de la escuela, sigue intacta, por tanto la dimensión “estructural” de la escuela no ha sido modificada y por tanto, el comportamiento humano sigue reproduciéndose de manera permanente (a pesar de algunas variaciones individuales): lo que hice hoy, lo haré mañana, lo que hice el año pasado, lo estoy haciendo hoy, etc. ¿porqué?, porque las presunciones básicas, creencias, percepciones, etc. del profesorado que a su vez orienta sus conductas, sus quehaceres diarios están siendo soportados por el mismo contenido de su cultura.

Estamos hablando de innovar a la escuela misma, no solo en el plano material, sino en el organizacional y administrativo utilizando la IA: los investigadores del tema de la innovación, documentan (Van de Ven, 2001) que una innovación técnica requiere para mejor posibilidad de éxito, una innovación administrativa que pueda facilitar y acelerar a la innovación técnica.

Aquí sostenemos que la dimensión administrativa “abre el camino”, desarrolla el andamiaje por el que transitan las demás disciplinas relacionadas con el terreno educativo; de nada sirve tener buenos profesores, propuestas de diseño curricular novedoso y alternativo, etc. si la forma en que interactúan y se interrelacionan no es el adecuado. La consecuencia manifiesta es el desaliento de los buenos profesores e investigadores, el desperdicio de su energía creativa: no hay un cauce por el que se potencialice dicho conocimiento.

Para nuestro caso, es muy difícil que una innovación pedagógica pueda prosperar en un contexto que limita o impide con su estructura y organización un cambio en sus entrañas.

Una de las partes más finas de los procesos de cambio, es que el profesor de aula realmente asuma una innovación y que además, tenga los recursos para implementarla.

Hay que señalar que este esquema debe operarse con los implicados respecto una serie de problemas de la escuela. ¿ Quienes son los implicados?: los que toman decisiones, los que se ve afectados por estas decisiones, los que tienen un conocimiento experto acerca de los temas a abordar y los que por su posición en la organización pueden ayudar o bloquear los cambios.

Hay que señalar que este proceso debe ser iterativo durante varios periodos de tiempo para que la escuela construya completamente una forma diferente de trabajar, es decir que ingrese al nivel de su cultura organizacional.

De las experiencias que hemos tenido por espacio de varios años, podemos derivar algunos comentarios:

Es posible articular los saberes de los participantes con esta metodología; saberes que en la mayoría de las ocasiones subyace en la memoria individual. Al socializarse adquieren una enorme fuerza explicativa y propositiva.

Asimismo, se aprenden metodologías para la solución de problemas que van desde su correcta identificación, hasta la implementación de soluciones efectivas acotadas por los recursos de que se disponen realmente. Las acciones son "filtradas" por criterios que acotan lo que "realmente es posible hacer”. Esto evita diseñar proyectos que nunca se podrán poner en práctica.

Se toman decisiones en forma conjunta con lo que se garantiza su implementación y no que cada cual jale por su lado sin construir un proyecto conjunto.

Se inicia un camino hacia la construcción de verdaderos equipos de trabajo, integrados y compartiendo experiencias concretas que son validadas y reconocidas por todos los participantes.

Con ese enfoque, el conocimiento y recursos se potencializan y se hacen productivos. El enfoque resalta lo mejor de los seres humanos: su creatividad, ingenio y voluntad. Además, se diseñan planes de acción a la medida de cada organización.

Se rediseñan los roles tradicionales de los actores a nuevos roles que aumentan y clarifican nuevas dimensiones inexploradas hasta hoy.

Desde los referentes teóricos que manejamos, la implementación de una innovación en la escuela queda establecida cuando ha sido incorporada al nivel de la cultura organizacional, es decir al plano de "las creencias, presunciones y comportamientos básicos compartidos por los miembros de una comunidad (...)" (Schein,1989) escolar. Cuando esto es así, la innovación implementada ha quedado incorporada al diario quehacer.

Para lograr mejoras en el trabajo cotidiano debemos tomar en cuenta no solo la parte técnica de la innovación: su diseño curricular, sus materiales educativos, etc., sino además la dimensión que la sustentará en la escuela: la dimensión administrativa y organizacional.

En el diseño de Programas de mejora e innovación escolar el esquema debe incorporarse al plano del diseño de procesos de mejora e innovación organizacional, ya que de otra forma seguiremos corriendo el riesgo de que las innovaciones no se incorporen al nivel organizacional y operativo de las escuelas y solo queden en un curso más sin poder trasladarlo a las aulas; en otras ocasiones solo se producen procesos de desánimo de parte de los profesores, quedando la sensación de que fue más de lo mismo, o con propuestas tan elaboradas y “altas” que nadie las entendió y menos las implementó.

BIBLIOGRAFIA.

BALANDIER,G. El desorden, la teoría del caos y la ciencia. Ed. Gedisa, Barcelona, 1993.

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VAN DE VEN, A. H. Y OTROS. El Viaje de la innovación. El desarrollo de una cultura organizacional para innovar, Oxford, 2001

HOMENAJE AL DR. J.E. PEREZ NARBONA

Corría el año de 1993 cuando conocí en una fiesta de cubanos al Dr. Jorge E. Pérez Narbona, quien sería mi amigo, colega y asesor durante 10 años en el viaje que denominamos Maestría en Calidad Total y Competitividad (nombre que no reflejaba el contenido de la Maestría: preparar agentes de cambio para mejorar el mundo a través de procesos interactivos en las organizaciones).

Su espacio casi siempre fue su aula con experiencias inolvidables para quienes pudimos participa ahí. Escuchando sus ideas y conceptos revolucionarios de lo que debiera ser una administración innovadora y moderna. Recibiendo las enseñanzas para que pudieramos ser agentes de cambio en nuestras organizaciones michoacanas y mexicanas. Digo casi, porque el otro gran espacio fueron las empresas. Siempre retador, exigente, carismático. Quien tuvo contacto con él, sin exagerar, no lo podrá olvidar jamás. Tenía esa capacidad empática y energizante que trasmitía pura energía vital. Consultor empresarial, asesor organizacional, profesor incansable en el aula, dejó en quienes lo tratamos una huella imborrable y permanente de disciplina, tezón, honestidad, de búsqueda insaciable por ser mejor y dar lo mejor de sí a los demás.

Cuando desgraciadamente lo sorprendió la muerte allá en su querida Habana, Cuba en el año 2003, nos sentimos profundamente tristes de que nos dejaba un raro espíritu de estos tiempos que conjugaba armoniosamente cariño, calidez, exigencia al límite, profesionalismo. El Blog se debe en parte a él, que siempre quería compartir el conocimiento con los demás. Muchos blogs estarán referidos a sus enseñanzas porque me parecen de enorme importancia en los tiempos que corren. Por lo pronto, vaya este video como un pequeño homenaje a sus inigualables y añoradas enseñanza en el aula.

En el video está con un grupo de alumnos de la 12a Generación en el patio y en el aula. En el aula está rodeado de todos sus medios de enseñanza para realizar sus clases polémicas, dinámicas, intercativas. El video se lo debo al alumno Armando Sandoval.

NUEVAS TECNOLOGIAS Y EL NUEVO MUNDO

Empecé a usar mi primera computadora en el año de 1987. En el año de 1995 conocí en la UMSNH a MOZAIC que sería el antecedente de NETSCAPE y en ese año conocí mi primer programa gráfico, precisamente para hacer gráficas HARVARD GRAPHICS. En el año 2000 vino el boom de las punto com y su quiebre rápido. Por el año 2008 tuve noticias de las populares redes sociales como FACEBOOK, YOUTUBE y LINKEDIN. En el 2009 tuve noticias de TWITTER y LOS BLOGS.

En este breve recorrido de la evolución de las TIC me asombra el número de usuarios que están conectados, hablamos de millones de chavos que intercambian cualquier cosa de información, fotos, videos, textos. Pero también y cada vez más, están educadores, científicos, académicos, artistas usando la RED para realizar su trabajo. Hay investigaciones que están demostrando que debido a estas TIC, se están produciendo cambios en nuestros estilos de vida, en la forma en como trabajamos, en la diversión, en la educación, en la organización empresarial, incluso en la creación de culturas y de generaciones poblacionales radicalmente distintas al pasado.

Pero me estoy quedando corto si no le agregamos los mobiles y la interconexion entre todo esto. Cómo está mejorando o empeorando el panorma global y local esta explosión tecnológica y cultural? Qué y quienes se están beneficiando y quienes no y porqué razones? Estas razones se pueden modificar y qué se requiere?

Me parece que debemos revisar con cuidado (pero aprisa) y ver de qué forma, esta revolución tecnológica y cultural que se está produciendo nos ayuda a construir un País distinto al que tenemos.

ECONOMIA1

HOY EN EL MUNDO LA POBREZA, MARGINACION, MIGRACION ESTA AUMENTANDO. SE ESTAN GENERANDO ENORMES CANTIDADES DE VIOLENCIA Y DE INSEGURIDAD. SUMADO AL REACOMODO DE LAS FUERZAS ECONOMICAS QUE SE ESTAN DESPLAZADO HACIA ASIA (INDIA, CHINA, FUNDAMENTALMENTE) CON EL CONSECUENTE "DESCALABRO" DE NUESTRAS ECONOMIAS, SE AGREGA LA FORMA EN QUE SE ESTAN ARTICULANDO LOS PROCESOS ECONOMICOS EN IMPERIOS Y GRANDES MONOPOLIOS QUE IMPIDEN POR TODAS LAS VIAS A NUESTROS PAISES, ENTRAR A DICHOS PROCESOS. VEASE EL CASO DE NUESTRO PAIS Y REVISEMOS NUESTRA ECONOMIA EN LOS ULTIMOS AÑOS: ESTAMOS FUERA DE ESTOS GRANDES PROCESOS ECONOMICOS Y SUBSISTIMOS CON LAS ARCAS EMPOBRECIDAS DEL GOBIERNO FEDERAL QUE EXPRIME A LOS CONTRIBUYENTES, AUMENTANDO IMPUESTOS Y REDUCIENDO LO QUE LLAMAN "SUBSIDIOS", ES DECIR, AUN ESTAMOS EN LA "VIEJA ECONOMIA" Y SE VE LEJOS COMO ENTRAR EN LA "NUEVA ECONOMIA".

TIEMPOS LIQUIDOS 1

En su libro "Tiempos Líquidos", Zygmunt Bauman, Ed. Tusquets, afirma que la incertidumbre en la que estamos, así como el miedo que sentimos ante la inseguridad que nos rodea, viene entre otras cuestiones, por el debilitamiento del Estado y que las formas sociales se han vuelto líquidas, perdieron su estado sólido. Pero además, la globalización está expropiando a gran velocidad el poder que antaño tenia el Estado y dejándolo a las fuerzas del mercado, de tal suerte que los individuos y los ciudadanos carecen del manto protector del poder de estado para estar inermes con sus propias fuerzas para enfrentar la incertidumbre y el miedo a la contratación de servicios personal e individuales en servicios privatizados.

LOS DATOS NO SON INFORMACION

LOS DATOS NO SON INFORMACION. HE AQUI UN VIEJO MODELO, PERO QUE SIN EMBARGO NOS MUESTRA ESTE ASUNTO CON CLARIDAD. LOS DATOS SE DEBEN CONTEXTUALIZAR PARA QUE TENGAN SIGNIFICADO. CON LAS NUEVAS TECNOLOGIAS PODEMOS COMPILAR Y TRASMITIR INFORMACION, PERO SE REQUIERE LA INTERVENCION HUMANA PARA DARLE SIGNIFICADO.

FUENTE: http://www.activegarage.com/

LIBRO A JUAN MANUEL

Está por salir un libro en homenaje luctuoso del Dr. JM Gutiérrez Vázquez, experto en enseñanza de las ciencias, investigador y formador de muchas generaciones de investigadores en educación en el País y en otros partes del mundo. El libro se presentará en la Universidad de la Ciénega y contiene diversos artículos de amigos y gente que trabajó con Juan Manuel. En Michoacán hizo muchos aportes como su participación en la creación del CMECT, CIDEM, Universidad Intercultural Indígena y la Universidad de la Ciénega. Hombre incansable y de inigualable personalidad.

EL ESPIRITU CREATIVO

EL ESPIRITU CREATIVO

ANATOMIA DEL MOMENTO CREATIVO.

El primer estadío es la preparación. Momento en que te sumerges en el problema, en busca de información que te pueda servir. Dejas vagabundear libremente tu imaginación. Es fundamental ser receptivo y aún más con lo improbable e insólito. Esta etapa es dificil porque caemos en la trampa de las rutinas y el endurecimiento de las actitudes y la censura social y nuestra propia autocensura que impide y limita en gran medida la receptividad de aire fresco y nuevo y que nos susurra al oído: “dirán que estoy loco”, “qué dirán de mi”, “eso no funcionará jamás”.

La etapa de frustración. Es cuando la mente analítica, racional, en busca de una solución llega al límite de sus habilidades. Es vital mantenerse aún cuando todo vaya en contra. No darnos por vencido antes de tiempo.

Incubación. Dejar que el problema que intentamos resolver se cueza a fuego lento. Digerir todo lo que hemos reunido. Dejar que se incube en el inconsciente. El inconsciente se manifiesta más como una corazonada, algo intuitivo que deja entrever la solución. Cuando confiamos en la intuición en verdad recurrimos a la sabiduría del inconsciente. (Nota: para mayores detalles de la relación del pensamiento consciente y el poderoso inconsciente léase el delicioso libro “BLINK (Inteligencia Intuitiva)” de Malcolm Gladwell).

Iluminación. Cuando de repente se te ocurre la respuesta como salida de la nada (aparentemente). El famoso ¡Eureka! Pero todavía no es un acto creativo.

La etapa final es la traducción, es decir, cuando tomas tu idea y la transformas en acción. Traducir tu iluminación en realidad convierte la idea en algo más que un simple pensamiento pasajero: la idea se vuelve útil para ti y los demás.

Cualquier modelo de las etapas del proceso creativo constituye sólo una aproximación tosca de un proceso que en realidad es más fluído y puede seguir una diversidad de rumbos. Más a menudo es una larga serie de actos con múliples y sucesivas preparaciones, frustraciones, incubaciones, iluminaciones y traducciones a la acción.

Pero no basta con ser diferente o innovador para ser creativo, porque puede ser extravagante o excéntrico. Debe “funcionar”. Para ser creativo, de algún modo debe ser apropiado, útil, valioso, significativo. Una dimensión importante de la creatividad es el público. Es la dimensión social. Puede quedarse en lo individual y privado (un poema en un diario íntimo, un arreglo floral de mi casa, etc), pero para que realmente sea recibido el esfuerzo, ha de ser público y social. Es un hecho social no solo psicológico.

SER CREATIVO EN X.

El entorno social de la creatividad es en general el campo o ámbito donde uno se desempeña. Una persona no es creativa en general; no se puede decir que una persona es “creativa”. Debemos decir que es creativa en X cosa, en escribir, dirigir, enseñar. La gente puede ser creativa en algo específico, en un campo o actividad particular.

CREATIVIDAD CON C mayúscula y con c minúscula.

Existe creatividad cuando se reúnen algunos elementos clave: originalidad, oportunidad y un público receptivo en su ámbito. Lo público se aplica a la creatividad con C mayuscula, es decir los grandes logros de Einstein, Mozart, Freud, que incluso fueron capaces de cambiar paradigmas.

Sin embargo, un chef muestra creatividad al hacer un nuevo arreglo de un platillo. Un albañil lo hace cuando muestra una forma diferente de acomodar los ladrillos. O que nosotros arreglemos el jardin de una manera diferente. Nada de esto nos hará aparecer en la Historia, pero estamos yendo más allá de lo convencional y de la rutina. La vida cotidiana es uno de los escenarios para desarrollar y aplicar la innovación y solución de problemas: el dominio mayor, pero menos celebrado, del espíritu creativo.

TACTICAS CREATIVAS.

La habilidad de ver las cosas de una manera nueva es de vital importancia para el proceso creativo; radica en las ganas de cuestionar cualquier supuesto.

El libro describe algunas técnicas para desarrollar el espíritu creativo como por ejemplo: saber escuchar (Peter Senge (autor de la -quinta disciplina-lo llama la escucha profunda); aprender del riesgo, es decir aventurarse al riesgo por experimentar, probar, ensayar, y aprender de ello: en el proceso creativo de solución de problemas un error es un experimento del cual se puede aprender información valiosa acerca de lo que debe intentarse a continuación; la ansiedad (y agregaría, la presión) manejada adecuadamente es una fuente de creatividad.

EXPANDIR LA CREATIVIDAD.

La no-mente.- Mientras ocurre el estado en que la creatividad fluye, se pierde toda inhibición (las barreas física y emocionales que nos imponen o que nos autoimponemos). En la idea Zen de la no-mente es un estado de completa absorción en lo que se está haciendo. Es decir, “vaciándo” uno mismo la mente individual, más pequeña y perdiendo la intensa inhibición del individuo, podemos recurrir a esta mente universal más grande, más creativa. Una fusión con el cosmos y la naturaleza. La no-mente no es inconsciencia. Por el contrario, es una conciencia precisa durante el cual uno no es perturbado por la habitual cháchara interior con que nos distrae la mente. Significa no tener la mente llena de pensamientos fortuitos. Los maestros Zen dicen componer primero el estado interior y que emerja la creatividad de ese estado de no-mente.

La mente como el agua.

En Occidente a menudo relacionamos la creatividad con la invención y la solución de problemas, pero la tradición cultural asiática la ve de forma diferente: usan la metáfora del agua. El agua adquiere la forma del recipiente que la conserva.La creatividad es una suerte de adaptación a las circunstancias. Ver la creatividad como una danza de interdependencia. Esta filosofía antigua considera todos los fenómenos como aspectos interrelacionados de un sistema único, delicadamente organizado. Sostiene que las acciones más creativas son aquellas verdaderamente adaptables y sensibles al ambiente social total de cada uno.

La mente de un niño. “Captar algo de lo que era ser un niño, tanto en el sentido de ser libre explorador de un ámbito, alguien con el mundo entero abierto ante los ojos, sentirse intrigado ante el tipo de cosas que intrigan a los niños” . El núcleo de la creatividad está allí, en el niño:el deseo y el impulso de explorar, de descubrir, de experimentar con formas diferentes de manejar y mirar las cosas. Los niños crean mundos completos de realidad a partir del juego. Para el niño cualquier cosa es posible, todo es concebible.

NUTRIR LA CREATIVIDAD.

Los asesinos de la creatividad. Los enumeraré sin describirlo porque me parece que se entienden por sí mismos: La vigilancia, la evaluación, las recompensas, la competencia, el exceso de control, la restricción de las elecciones, la administración inadecuada del tiempo (siempre apresurando las cosas).

Los niños no son adultos pequeños. Su trabajo es jugar, experimentar, su trabajo es probar cosas diferentes.

La creatividad florece cuando las cosas se hacen por placer. Lo importante es el placer, no la perfección.

EXPERIENCIAS EDUCATIVAS

En la Escuela Regio Nell Emilia el programa de estudios no se ha construido alrededor de temas, sino en torno de proyectos que implican un esfuerzo colectivo.

La escuela primaria de Key School los niños entran en contacto con toda clase de materiales destinados a estimular la amplia gama de habilidades humanas. Se presta mucha atención a la inteligencia personal, el conocerse a sí mismo y a los demás. Cada nueve semanas hay temas diferentes. Los proyectos no reciben calificaciones, cada niños lo explica a los demás y responde preguntas.

El Capital Children`s Museum de Washington, D.C. donde los asistentes interactúan, ven procesos completos, alimentan la experiencia humana completa.

Odisea, un programa destinado a alentar la solución creativa de problemas. Plantea a los alumnos retos desconcertantes para que trabajen en equipo. A los alumnos participantes antes que prolijidad se les pide ingeniosidad. No existe una respuesta correcta, sólo la más imaginativa. La Odisea no plantea ninguna receta para solucionar problemas, todos tienen su propio modo de solucionarlos.

LA CREATIVIDAD EN EL TRABAJO.

¿Qué podemos hacer?

El lugar de trabajo debe sufrir cambios vitales (y radicales):

Más allá de la jerarquía. “Aplanar” la pirámide organizacional. Mi cargo laboral es “Leonardo da Vinci”

Un refugio seguro para las ideas. Poner freno al cinismo y a las críticas implacables.

Ser dueños de los resultados.

Lo pequeño es lo mejor. El mejor ambiente parece ser el que es similar a la escala familiar.

Algo más que un simple trabajo. Un espacio para el desarrollo personal y profesional, un trabajo que tenga significado Psicológico y social.

Escalar juntos. De principio a fin. Es un viaje cada proyecto.

El jefe como provocador. Motivar, desafiar, abrir nuevos caminos, nuevas formas de crear una experiencia para que te sientas vivo.

Atrevese a ser positivo. Reducir y eliminar la negatividad. Fomentar el optimismo, la alegría por lo que se hace.

CREAR COMUNIDAD.

La creatividad para Aliviar el sufrimiento de los demás. Descubrir las relaciones entre las cosas para poder solucionar nuestros problemas. Tenemols la desnutrición, las enfermedades, las adicciones, la pobreza, pero también tenemos la esperanza, el conocimiento para solucionarlo. Luther King decía: “todo hombre debe decidir si caminará a la luz del altruismo creativo o en la oscuridad del egoísmo destructivo” La pregbunta de estos tiempos es: ¿qué estás haciendo por los demás?

ENCENDER UN RENACIMIENTO GLOBAL DE LA CREATIVIDAD.

En un estudio realizado por Simonton que estudio a las grandes civilizaciones de Europa, China, India, el mundo islámico y después estudió 127 períodos de veinte años en la historia europea desde 700 a.C hasta 1839 d.C encontró que hasta cierto punto, el desarrollo creativo depende de la exposición a la diversidad cultural. ¡Ciudadandos del monolito, rebelaos! La mayoría de los grandes filósofos abrazaron un credo que iba contra contra la corriente de las normas de la época.

Simonton señala interesantes paralelos entre la creatividad individual y la social. En el nivel individual, la creatividad implica un proceso de absorber nuevas ideas, de lanzarse al desequilibrio y tratar de lograr una nueva síntesis. En el plano social, en los períodos más creativos ha habido una tremenda infusión de diversidad: ideas nuevas y encuentros transculturales. Entonces la sociedad se enfrenta al desafió de unir tanta diversidad y complejidad de alguna manera armoniosa.

Además, a causa de la comunicación global, existe más posibilidad que nunca para que las culturas aprendan unas de otras.

En última instancia, el renacimiento de la creatividad dependerá de las acciones de los individuos: un trabajador sueco estampa orgulloso su nombre en la parte de la máquina que ha fabricado. Una neurocirujana en Detroit pone con ternura una mano sobre la cabeza de un pequeño paciente en busca de indicios especiales de una operación exitosa. Un niño italiano mira con ojos de asombro la deslumbrante belleza de un campo de amapolas y anuncia que es “mejor que el helado”.

Pero… las últimas palabras sobre la creatividad deben dedicarse a Hellen Keller (sorda y ciega) que le pregunta a una amiga cuando la amiga regresa del bosque: ¿qué has observado?. La amiga le dice que no vio nada notable. “Yo que no puedo ver, encuentro cientos de cosas: la delicada simetría de una hoja, la piel lisa de un abedul plateado, la cortezsa áspera del pino. Yo que soy ciega, puedo dar un consejo a los que ven: usad nuestros ojos como si mañana fueran a quedar ciegos. “oid la música de las voces, la canción del pájaro, las poderosas melodías de una orquesta como si mañana fueras a quedar sordos. Tocad cada objeto como si mañana fueras a perder el tacto. Oled el perfume de las flores, saboread con deleite cada bocado, como si a partir de mañana ya no pudieras volver a saborear u oler.

Aprovechad al máximo cada sentido.

Gozad la gloria de todas las facetas y placeres y belleza que el mundo os revela”

Resumen elaborado por Rubén Montañez

Bibliografía.

Goleman, Daniel. El Espíritu Creativo. Zeta Bolsillo, Barcelona.1992

MINIDARWIN

Estuve en la inauguración de la Exposición Mini Darwin en Morelia, Michoacán. Exposición diseñada por el Museo del Trompo Mágico de Zapopan, Jalisco. Es una serie de fotografias y apuntes tomadas por 9 niños italianos que hicieron el mismo recorrido que Charles Darwin a las Islas Galapagos, frente a Ecuador. Hay varios carteles alusivos con especies y algunos videos proyectados en computadora. Un tortuga grandota y otras especies de las islas. Los niños se veian fascinados. Falta más de esto en las ciudades para darle nueva vida a la educación extraescolar. En Morelia estará en el Planetario de la ciudad hasta el 30 de agosto y luega se mudará otro mes a Pátzcuaro.

ESTANDARES GRINGOS PARA LAS TIC

Recientemente EUA actualizó sus Estándares Nacionales de TIC tanto para Docentes como para Estudiantes. Los Estándares en TIC para Docentes, puestos a disposición de la comunidad educativa en NECC 2008, incluyen indicadores de desempeño y Matrices de Valoración (Rubrics) para Docentes de la Era Digital y están organizados en torno a 5 categorías:

1. Facilitar e inspirar el aprendizaje y la creatividad de los estudiantes
2. Diseñar y desarrollar experiencias de aprendizaje y evaluaciones propias de la era digital
3. Modelar el trabajo y el aprendizaje característicos de la era digital
4. Promover y ejemplificar tanto la ciudadanía digital, como la responsabilidad
5. Comprometerse con el crecimiento profesional y con el liderazgo

Respecto a los estándares para estudiantes, cuando ISTE revisó en el 2007 sus “Estándares Nacionales (EEUU) de TIC para estudiantes: La Próxima Generación”, estableció claramente “lo que los estudiantes deben saber y ser capaces de hacer para aprender efectivamente y vivir productivamente en un mundo cada vez más digital....”

Estos estándares para estudiantes están compuestos por 6 categorías que son:

1. Creatividad e Innovación
2. Comunicación y Colaboración
3. Investigación y Localización efectiva de Información
4. Pensamiento Crítico, Solución de problemas y Toma de decisiones
5. Ciudadanía Digital
6. Operación y Conceptos de TIC

MATEMATICAS Y CIENCIAS 1

#NCTAevent: 16 of the 30 fastest growing occupations require math & science degrees.

16 de las 30 ocupaciones de más rápido crecimiento requieren graduados en matemáticas y ciencias.

SOLUCION DE PROBLEMAS 1

Hace algunos años el Dr. Narbona nos comentaba en nuestras clases de Maestría que el Proceso de Solución de Problemas es la Habilidad Maestra de quien dirige una organización. Dentro de esta habilidad hay una lección muy buena: El nuevo enfoque de los Problemas: despersonalizar los problemas, es decir, saber separar el problema de la persona y ubicar la solución no en la persona sino en la situación en la que está inmerso el problema.

LOS MEJORES SISTEMAS EDUCATIVOS DEL MUNDO

En el documento "Los Sistemas educativos con mejor desempeño del mundo" en Educación 2001, n 168, mayo 2009, señalan que al analizar 25 sistemas educativos del mundo llegaron a la conclusión de que estos son los que: a) consiguieron a los más áptos para ejercer la docencia, b)desarrollaron a estas personas hasta convertirlas en instructores eficientes, c)implementaron sistemas y mecanismos de apoyo para garantizar que todos los alumnos sean capaces de obtener los beneficios de una instrucción de excelencia.

Sería bueno revisar el papel del contexto socioeconómico tanto de los alumnos, docentes y lugar de la escuela, así como sus condicionamientos culturales e históricos.

CAMBIAR PARA TODOS LADOS

HOY FRENTE A LOS NUEVOS DESAFIOS QUE PLANTEAN DIVERSOS FACTORES COMO LAS TELECOMUNICACIONES, EL INTERNET, LA POBREZA EXTREMA Y DEMAS DESIGUALDADES DE TODO TIPO: SOCIAL, EDUCATIVA, ECONOMICA, CULTURAL. DIGITAL, SE REQUIERE DE NUEVOS MODELOS EDUCATIVOS, PERO TAMBIEN, NUEVOS PARADIGMAS EN NUESTRA MENTE: FORMAS DISTINTAS DE VER, ANALIZAR Y ACTUAR. PARA LOS PROFESIONISTAS Y EDUCADORES ESTE DEBE SER UN DOBLE ESFUERZO: CAMBIAR UNO MISMO E INTENTAR CAMBIAR A LOS DEMAS.

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ESTRUCTURAS "PLANAS" I

UNA FORMA DIFERENTE DE TENER UNA ESTRUCTURA ORGANIZACIONAL. LA TRADICIONAL JERARQUICA VS UNA POR CELULAS DE TRABAJO "PLANA", SIN JERARQUIAS. PASAR DE UNA A OTRA REPRESENTA CAMBIOS EN LA CULTURA ORGANIZACIONAL.

AQUI UN EJEMPLO DE UNA EMPRESA CON ESTRUCTURA PLANA.